일본·한국·중국 고대 마을 보존법…내부 현대화·외관 보존 병행

일본·한국·중국 고대 마을 보존법…내부 현대화·외관 보존 병행

출처: VnExpress Travel
날짜: 2026. 1. 29.

일본, 한국, 중국 등 주변국의 고대 마을 보존 경험이 베트남 로로차이(Lô Lô Chải) 마을 논란에 시사점을 주고 있다. 이들 국가는 백년 된 고대 마을 보존과 주민 삶의 질 향상을 조화시킨 다양한 모델을 발전시켜 왔다.
29일 VN익스프레스에 따르면 2025년 11월 말 투옌꽝(Tuyên Quang)성(구 하장성) 로로차이에 콘크리트 골조로 지은 2층 건물이 논란을 일으켰다. 이 마을은 2025년 10월 유엔세계관광기구(UN Tourism)로부터 로로족 공동체의 문화적 가치, 고원 돌 경관, 지속가능한 관광 방향 덕분에 ‘세계 최고의 관광 마을’로 선정됐다.
흙벽 전통 가옥들 사이에 등장한 현대식 건축물 이미지는 전통 경관 파괴 우려를 불러일으켰다. 현재 지역 당국은 보존과 신축 사이의 균형을 맞춘 건축 기준을 갖추지 못했다. 마을 건설은 농촌 주거지 건축 관리 규정과 로로차이 마을 규약에 따라 관리·감독되고 있다.
세계적으로 유명한 많은 고대 마을이 비슷한 도전을 겪으며 점차 유산 보존과 삶의 질 향상을 조화시키는 모델을 형성해왔다.
일본 기후(Gifu)현 시라카와고(Shirakawago) 마을은 17세기부터 형성됐으며 가쇼즈쿠리(gassho-zukuri) 건축으로 유명하다. 합장한 두 손처럼 가파른 초가지붕은 폭설에 대응하도록 설계됐다. 이 마을은 1995년 유네스코 세계유산으로 지정됐다. 그러나 이런 가옥은 초가지붕이 불에 잘 타고 빨리 노후화하며 지붕 교체 비용이 비싸고 현대적 안전, 난방, 생활 요구사항을 충족하기 어렵다는 문제가 있다.
이를 해결하기 위해 당국은 강철 구조 보강, 방화 시스템 설치, 내부 현대식 전기·수도 설비를 허용하되 외관은 반드시 자연 재료로 유지하도록 의무화했다. 재정 지원 프로그램과 마치즈쿠리(Machizukuri) 지역사회 운동이 보수 비용을 분담하기 위해 시행됐다. 이 방법은 안전과 경제 문제를 해결하면서도 마을의 원래 모습을 유지하는 데 도움이 됐다.
한국의 북촌한옥마을은 현대 서울 도심에 위치하며 600년 이상의 역사를 지녔다. 조선시대(1392~1910)부터 형성돼 귀족들의 거주지였다. 검은 기와지붕이 곡선을 이루고 돌담과 개방된 마당을 갖춘 한옥 건축은 유교 문화와 연계돼 있으며 온돌 자연 난방 시스템으로 온대 기후에 적응했다.
많은 고대 마을과 달리 북촌은 현대 도심 한복판에 존재하며 땅값이 비싸고 관광 과밀 문제에 직면해 있다. 유네스코 유산은 아니지만 북촌은 여전히 엄격한 보존 규정을 유지하고 있다.
내부는 전기 난방, 방음, 수세식 화장실 등으로 현대화됐지만 외관은 전통적인 비율을 유지해야 한다. 서울시 당국은 수리를 위한 비상환 보조금과 무이자 대출을 제공하며 외관에 집중하고 비용은 규모와 위치에 따라 달라진다.
서울시는 또한 주민 생활을 보호하기 위한 관광 관리 조치를 시행하고 있다. 2025년 3월 북촌한옥마을은 관광객 방문을 제한하기 위해 오후 5시부터 오전 10시까지 통행금지 시간을 도입했다. 당일 방문객이 통행금지 시간을 위반하면 최대 10만원(72달러)의 벌금이 부과된다. 마을 내 전통 한옥에 숙박하는 주민, 사업주, 투숙객은 면제된다. 이 모델은 역사적 가치를 보존할 뿐만 아니라 한옥을 현대 생활 공간으로 바꾸고 숙박에서 문화까지 경제를 촉진한다.
중국 안후이(安徽)성에는 관광객에게 인기 있는 두 고대 마을 홍춘(宏村·Hongcun)과 시디(西遞·Xidi)가 있다. 홍춘은 1131년 송나라 장군 왕원(王文)이 건설했으며 차, 종이, 소금 무역으로 발전했다. 시디는 1047년 후(胡)씨 가문이 형성했으며 사업을 통해 번영했다. 두 마을 모두 특유의 안후이 건축을 지니고 있으며 천정이 있는 3층 목조 가옥과 소 또는 초승달 모양의 수리 시스템으로 습한 산간 환경에 적응했다.
두 마을은 2000년 유네스코 세계문화유산으로 지정됐으며 함께 중국 전통 시골 건축과 생활 방식을 대표하는 문화 유적지를 형성한다.
2024년 중국 허페이(合肥)공과대학교 연구팀이 학술지 ‘지속가능성’에 발표한 연구에 따르면 두 마을의 대부분 고가옥은 목재, 다진 흙, 구운 벽돌로 지어져 습기와 곰팡이에 약하고 노후화되기 쉬우며 화재 위험이 높고 현대 생활에 적합하지 않다. 많은 가구가 수세식 화장실 설치, 전기·수도 시스템 개선, 구조 보강을 원하지만 핵심 지역의 보존 규정은 전통적인 배치, 재료, 건축 형태를 유지하도록 요구한다. 이러한 제한으로 주민들이 실제 필요에 따라 주택을 개조하기 어렵다.
관광 발전으로 많은 집이 숙박업과 기념품 판매업으로 전환됐다. 대규모 관광객으로 인한 환경 압력, 쓰레기, 폐수가 원래 소규모 농업 생활을 위해 설계된 고대 인프라에 부담을 준다.
이러한 갈등을 처리하기 위해 지방 당국은 유네스코 기준에 따른 관리 모델을 시행하며 핵심 보존 구역과 완충 구역을 명확히 구분한다. 핵심 구역은 전통 재료로만 보수를 허용하고 가장자리 완충 구역과 서비스 구역은 호텔, 주차장, 폐수 처리 시스템 같은 현대 인프라 개발을 허용해 고대 마을에 대한 압력을 줄인다. 이를 통해 주민들이 보존 규정을 위반하지 않으면서 편의시설을 이용할 수 있다.
안후이성 당국은 또한 마을 입장료 수입 일부를 보존 기금에 할당해 주택 수리, 화재 안전, 환경 개선을 지원한다. 주민들은 홈스테이, 농산물 판매를 통해 간접적으로 혜택을 받으며 불법 건축을 자발적으로 방지할 동기를 갖게 된다.
당국은 마을 주민과 대화를 조직하고 마을 위원회나 관광 협동조합을 통한 관리 참여를 장려해 주민의 목소리가 더 많이 반영되도록 한다. 일부 프로그램은 지속가능한 관광 기술 교육을 지원해 마을 주민들이 농업에서 서비스업으로 전환하면서도 문화적 정체성을 유지하도록 돕는다.
비수기 관광을 장려하기 위해 비수기 할인 티켓을 적용하고 교통 인프라를 개선해 혼잡과 오염을 줄인다.
유네스코 유산의 경우 진정성(authenticity)과 완전성(integrity)이라는 두 가지 핵심 원칙이 항상 강조된다. 진정성은 원래의 디자인, 재료, 문화적 맥락에 충실할 것을 요구한다. 완전성은 전체 공간을 보호하고 현대 개발이 구조와 경관을 단절시키지 않도록 요구한다. 이를 바탕으로 많은 국가가 안전과 편의를 보장하기 위해 건물 내부 현대화를 허용하되 외관과 마을 배치는 엄격히 유지하도록 선택한다. 보존 비용과 혜택을 주민과 공유하는 재정 메커니즘이 병행 적용된다.

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